父啊，我將我的靈魂交在祢手裡！（路二十三46）

「耶穌大聲喊著說：『父啊，我將我的靈魂交在祢手裡！』說了這話，氣就斷了」。（路二十三46）有傳統認為，這是耶穌在十字架上最後的一句話，也有傳統視之為耶穌的第四句話。

面向黑暗

當耶穌被釘於十字架上，不少人會視之為耶穌領導的運動終告失敗，悲劇收場。路加對整件事作了深刻的描述：「約在中午的時候，日光消失了，黑暗籠罩大地，直到下午三點鐘；懸掛在聖殿裡的幔子裂成兩半。」（路二十三44-45，現中修訂版）

我們被邀請進入當時的場景，整個大地有三小時被黑暗籠罩，更令人驚駭的是聖殿內分隔聖所與至聖所的幔子竟然撕裂為兩半，意味著舊有傳統的宗教規條與限制，一併因著耶穌的死而打破了！

聖殿幔子撕裂，表達舊有世界與秩序的崩潰，耶穌的死就是激化新舊對立，祂要廢除壓制人心的宗教制度與條例。希伯來書作者教導我們：「但是基督已經來了；祂作大祭司，實現了那些美事。祂的聖幕更大更完全，不是人手所造的……當基督通過了聖幕，一舉而竟全功地進到至聖所的時候，祂並沒有用山羊和小牛的血作祭物，卻用祂自己的血為我們取得了永恆的救贖。」（來九11-12，和合本修訂版）

人類歷史出現重大變革之前，總被「黑暗籠罩」，然而基督徒面向黑暗與不確定的形勢，仍能「坦然無懼地來到施恩的寶座前」（來四16），無攔阻地與父神交往，因為耶穌已在十字架上為我們作先鋒（來六20）。

投靠父懷

耶穌臨死之前，無視周遭的黑暗，像小孩子般單純地信靠父神，親暱稱呼神為「父啊」（路二十三46），展示耶穌一直以天父的使命為念，時刻依靠父神的保護與看顧。無論身處任何景況，耶穌確信父神臨在身旁。

耶穌接著把孩童時背誦的詩篇︰「我將我的靈魂交在祢手裡」（詩三十一5；路二十三46），作為向神信靠的禱告。畢德生牧師（Rev. Eugene Peterson）說得好：「我們若要與耶穌一起作這個禱告，就必須發揮想像，否則會把耶穌的禱告稀釋為沒有信心的禱告終於放棄，屈服於無能為力，『我認輸了』。耶穌不是放棄；祂乃是進入進入救恩的作為當中，所有祂經歷的一切都將為救恩效力。」（《天國的語言》，頁297）

現今無論你是否感受世界充滿黑暗、社會是否充斥虛假與不義、職場是否明爭暗鬥、教會生活是否叫人失望……就是在此場景中讓我們學習像耶穌般禱告。

面對逆境與死亡，耶穌就是如斯單純，如同孩童般投靠父神的眷顧與恩典。

安然信靠

耶穌安詳地表達 :「我將我的靈魂交在祢手裡」，這裡「交在」有「委身」（commit）與「信託」（entrust）的涵義。耶穌清楚知道自己要承受莫須有的政治罪名，被釘死在十字架上，乃是要順服父神旨意，履行救贖使命。

對耶穌而言，重要的不是祂堅定不移地相信祂的工作必然成功或受人歡迎，而是祂確信父神是生命唯一的倚靠與盼望。我們也許信靠財富與權勢能帶來安定與保障；然而歷代以來基督徒皆認信：「因為祢必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫祢的聖者見朽壞。」（詩十六10）

耶穌能無畏無懼死於十字架上，並非祂有任何過人之處，或有信徒誤會耶穌非以血肉身軀承受相關苦痛。十字架的苦楚與死亡是真實的，我們現今面對的場景同樣也是苦不堪言，苦無出路；在此情景下，該檢視一下我們的「信任指數」有多少？

「不經風浪，磨練不出熟練的水手。」同樣，惡劣的場景能鍛鍊我們對父神的信靠交託。真實的信仰從不迴避四周的黑暗與矛盾，它能認清事實，說出全部真相，卻同時又能安然信靠。既然耶穌宣告：「那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們」（太十28），耶穌又以身作則，把靈魂交在父神手裡，就讓我們學習在任何際遇中，對父神繼續安然信靠。

（刊於 2000 年復刊後第 53 期）